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金刚正确的盘玩方法 金刚菩提如何盘玩

1、最好净手盘，就是洗干净手盘玩，防止颜色玷污发黑，最后盘花了。 2、前期上手，最好是多刷少盘，纹路深处是盘不到的，只有刷，才能保证包浆的均匀，还有深处纹路的上色包浆 前期最好多刷，只有这样才能使整个金刚的盘红和包浆速度保持一致。 3、盘的过程中防止硬物件的刮伤或摔打，前期玩的很好，一不故意，咔嚓摔掉几个齿，心里多少会有一些不舒服 但是一般包浆后就看不到了，所以不用介意。 4、金刚包浆和盘红是个功夫活，特别是姜黄皮的，上色时间会略长，但是只要包浆后就会非常漂亮，呈金黄色，然后随着盘玩颜色走势会渐渐变红，这个过程虽然会长一些，但是其中的过程是非常享受的。想盘红快，就多刷，刷的时间要大于盘的时间，这样既能保持盘红的速度，又能够保证整体颜色的一致性。

《金刚经》开启创业家智慧

我问朋友：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这几句话你听过吗？” 朋友说听过，我又问他知道出自哪里吗？哈哈他查百度后说是出自《金刚经》。 我对《金刚经》的第一个认知，是来自格西麦克老师的书《能断金刚》，这个老师是第一位得到格西（相当于佛学博士）学位的美国人。 他就是运用《金刚经》的智慧，打造了一家年营业额突破上亿美元的钻石企业，后来成功被巴菲特收购。 那么，金刚经里到底蕴含着什么能实现商业成功、幸福人生的秘密呢？ 带着好奇心，4月19日我很荣幸去学习了赛友企业管理之道30式的第2式《金刚经，开启创业家智慧》。 这也是我第一次正式的学习国学，感恩卢老师发起创造了这样一次特别美好的学习机会，感恩安宁老师一整天的智慧分享，感恩全场二十多位学友共同营造了一个高能量的学习场域。 这次学习，首先让我惊喜的是：讲《金刚经》的竟然是一位年轻的90后老师，敬佩于安宁老师对于国学有深入的研究并通过践行获得了成功。 安宁老师说他的23岁是和国学结缘的关键点，而我现在也是23岁，正开启了第一次的国学之旅，一切都是美妙的安排。 安宁老师分享了很多，结合我的思考，总结一下我的收获： 1.《金刚经》之企业管理的启示：愿力在一开始就决定了能走多远 我们都敬佩于佛陀创办的事业，从五个人开始的小团队，发展成了一家国际企业，还能历经几千年源远流长。 和佛陀度化世人一样，我们经营一家企业，也应该是要成就人、培养人，佛陀为什么能凝聚全世界很多人共同修习他的智慧并传播继承呢？ 据说佛陀也被称为大心力菩萨，因为他发愿的力量最强大，他的内心装着一切众生，而一个人有多成功就看有多少人希望他成功，所以佛陀在一开始就赢得了全世界。 佛陀的成功告诉我们，所有力量中，愿力大过一切，我们无论是个人还是企业，首先都应该确立自己的愿是什么，有了愿就有了灯塔，驱动着你朝着心之所愿的方向前进 课间，安宁老师问卢老师：赛友企业的愿是什么？ 卢老师铿锵有力地告诉大家：“我们的愿景是影响一亿人成为职业经理人”，我听到时心里为之一振，多么了不起的愿景，相信赛友在卢老师的引领下一定能实现这个愿景 2.《金刚经》之财富的本质：钱是福气、福报的提现 钱是什么？它能帮助我们获得想要的东西，但从本质上来说，它是一种流动的能量，在我们东方也可以叫做福气 安宁老师问了我们一个问题：如果你是钱，你会去什么样的人那里？ 有个学友立马就回答说：当然是爱笑的、不抱怨的、爱学习的、乐于助人的人 大家也都表示赞同，是的，我们都知道吸引力法则，金钱和我们一样，也会受到与它相似能量的人所吸引。 所以，你的状态和你吸引财富有百分百的正相关，你越开心快乐，你越利他至上，钱宝宝就会越支持你。 安宁老师说：最能赚到钱的人是干净的人，这是一种善良且智慧的单纯，这种人最有福气。 怎样才能成为一个有福气的人呢？首先，福气由念头生发，所以动机很重要。 生发以后还要让它能沉下来，最好的方法就是去行善、去学习、去感恩，积累福报。 3.《金刚经》之在生活中的应用 （1）穿衣服，上清下浊，素雅为美 穿衣服有很多讲究，比如很多修身养性的人都喜欢素雅的服装，因为浅色能让我们的意识更加平静 我们知道监狱的人穿的衣服是条纹的、格子的，其实就是代表一种束缚。 （2）春季，是福气最旺的时候，这时孕育的生命也是最有福气的。 （3）说话有中气，就有福气。走路四平八稳，站如松、坐如钟都可以修正身体的气 （4）吃饭时保持正念，尊重食物，食物才能充分滋养你的身体 （5）能让我们越来越健康的饮食是素食 人活一股气，我们吃食物也是在吃食物的气。 有一句谚语说，你吃什么你就是什么样的人，因为我们吃进的食物化成的气血，才让我们能好好活下去。 为什么要吃素呢？大自然其实就给了我们启示： 所有的植物开花结果，其实都是在想方设法诱惑我们去吃它们。 而动物不一样，它们对自己的保护都在想方设法避免被人宰割。 那吃素有什么好处呢？用卢老师的一句话来说：吃素好处太多，哈哈谁吃谁知道！ 我百度了一下吃素的好处，确实太多了，罗列几条： 素食令人心平气和头脑清醒、吃素能降低心血管疾病和癌症等重症发生的概率、吃素能远离毒素给身体做大扫除、研究表明吃素的人比肉食者大约多活15年…… 2020年新冠疫情的爆发，其实就是对肉食者的一种警醒。 很多名人和明星都践行吃素，也有越来越多的人加入到素食主义的队伍中，吃素就是在积累福报。 学习结束后我还感觉有些惭愧，因为作为中华民族的儿女，竟然对于自己祖圣贤先们留下的智慧知之甚少，所以很感恩有这样一次机会来学习金刚经 以前，我觉得国学是古板守旧、晦涩难懂的，后来参加工作了接触优秀的圈子，认识了很多优秀的人，我发现总有很多智慧又成功的人，都或多或少喜欢国学并且在践行国学，主动拥抱古圣先贤智慧的人一定是有福气之人。

佛学问题

南无阿弥陀佛。师兄好。写得有点多，希望您耐心读完。

（末学下面的话，说得有点重，若有冒犯到您这位“师傅”，还请您多包涵。忠言逆耳，我说这么多，只希望您不要被他的邪见所迷惑而已。阿弥陀佛）

看了您与这位无锡师傅的对话，末学感觉您的知见已经远远高于这位无锡师傅。读完对话后只有一个感觉，就是：师傅非师父，烂泥非烂泥。烂泥是师父，师傅是烂泥。如此一个不求出离，妄谈佛道一家，曲解圣意，贡高我慢之人居然以师傅自居，他尚且不知他面前就有一个发无上菩提心，愿往西方，做大菩萨的大乘根器之人，却谦卑地给自己取了个“烂泥”的名字。。。还执着他那一点点邪知邪见跟你在那错知错解，实在是颠倒。

下面我们来一条一条讨论，希望师兄今后不要被这个所谓的师傅引入歧路，您的 对话中能有那样的理解和认识是极其不容易的，非常难遭遇的殊胜因缘，千万别丢了。

首先您问他死后愿不愿意去西方极乐世界，他回答他不愿意去，即便是做孤魂野鬼也不去，这是他的第一个大邪见。历朝历代开悟见性的祖师大德，皆苦口婆心劝人念佛求生西方，乃至于诸佛菩萨圣众，都在赞叹阿弥陀佛的净土，弘扬“厌离娑婆，欣求极乐”的出离观。到了这位无锡师傅这里，怎么就行不通了呢？宁愿做鬼也不愿意成佛的人，这样的知见，这样的教唆，岂不是自断善根的同时也断他人善根。您愿意去西方成佛，他愿意在娑婆做鬼，这样天悬地殊的差别，他居然说得振振有词，可见他愚痴到什么程度！若是孤魂野鬼都做得，那释迦牟尼佛怎么不说：“大家别著相，别执着，西方极乐不用去，大家做做野鬼就好”佛尚且不这么说，他若是学佛，那就要依佛所说，他若要跟佛反着说，难道他的知见高于佛吗？他都还是个业力凡夫！佛尚劝人求生西方，他倒好，给您来句“世间游魂 亦有其乐”。。。。是啊，游魂可能确实有其乐，这就犹如猪圈里的猪，亦觉得在泥沼里打滚是乐；厕所里的蛆，亦觉得在臭秽中食粪是乐，却都不知道做个天人会将会比畜生道快乐万倍。这就好像无锡师傅不知道西方极乐有多么快乐，而只知道一个游魂之乐，这实在是很可悲的。

“色，食，皆虚妄，可有可无，若无色，不过寂寞，若无食，不过变为游魂，随遇而安，既然存在 就有”。。。这是无锡师傅的第二个大邪见。妄谈虚妄，错解般若的空性。我们这个确实是一切虚妄的，《金刚经》云：凡所有相皆是虚妄。但如果没有彻证本心，开悟断惑之人，绝不可以妄说：一切虚妄，一切皆空。因为他讲这句话时，他本生还没有断执着，如果他以一切皆空自命，以一切虚妄自居，那就是自以为是，口头之禅，根本没有 证到实际的般若空性，嘴上会说，心里其实根本就是无明，何为无明？无明就是全体黑暗，没有一点光明，犹如他的满心邪见，看不到您劝解他求生西方一样，无明！而游魂亦绝对不可能像他说的那样随遇而安，这个世界的一切事物，皆会因为往昔造作之因果，随业流转，这是牵引业力凡夫轮回的根本，就没有一个能随遇而安的，若是到了地狱，无锡师傅怎么随遇而安？做再久的游魂，若是因为往昔造作的恶因成熟，变成了待宰的猪，又如何随遇而安？存在的如果真的就如他所理解的那样“合理”，那佛陀叫他往生西方的经文存在那么多，他怎么不合情合理去往生，偏要做个游魂，是他做游魂合理？还是佛教人去西方成佛有理？这两个理都存在，一个是罪恶凡夫的歪理，一个是诸佛菩萨的真理，哪个合理？不难分辨。

“今生明悟，是今生，来生混沌，是来生，灵台蒙尘而已，拂去即明，只是何时拂去，如何拂去罢了，便是身死之后又何妨，总有清明之时”。。。今生如何明悟？末法时代开悟之人如凤毛麟角，堕落轮转之人如恒河之沙。。。悟，就要断见惑，断思惑，短无明惑，断尘沙惑。。。。见惑八十八品，思惑八十一品，好不好断？断见惑如截断四十里的激流！无锡师傅，您有瞬间截断四十里激流的心力与气魄吗？就算您把见惑思惑都断了，那您还有无明惑，尘沙惑，这 等觉菩萨 尚有一品生相无明未破，更何况是我们罪恶凡夫，如果不乘佛力，先往生西方，在这五蕴至盛的娑婆世界，末法时代，怎么悟？即便悟了，隔阴之迷就让你永劫沉沦，轮回之路永远了无出期，这句“总有清明之时”可不是说说就这么简单呀！佛虽然说众生皆有佛性，皆可成佛，可万万没有让大家自暴自弃，不思进取地求解脱，如果真如他所说，那还修行什么？持戒干啥？念佛干啥？不如每天醉生梦死，破罐子破摔得了。可这样行吗？佛就是怕我们如此，才讲了那么多解脱的法门，他偏偏不学，偏偏觉得死后无妨，这句话说得轻巧，若是死后才知道有多痛苦，那真就悔之晚矣！！

“往生极乐，往生极乐，一人功德再大，也仅仅往生极乐罢了。若是千百世轮回，能度得众人，那功德，自也水涨船高”。。。这句话完全提现了他不读经典，妄解经纶的错误知见。往生极乐，是累劫的功德福报所成就的，一旦往生西方，也就断了我执我见，超凡入圣，了生脱死，横超三界，神通自在，速证菩提。。。。这样的功德绝对不是我们这个世界凡夫的心力可以测度的。仅此一人去西方，就绝对有一个罗汉，或一位菩萨，或一尊佛！若 不生 西方，百千世轮回，那就绝对会是一头畜生，一只饿鬼，一个地狱苦主！还度众人？自己都在地狱抱铜柱，怎么渡得了众人？业都没消完，功德又如何水涨船高？只有早生西方，圆证三不退，那样才能功德不减，水涨船高。曾经有位居士对净土宗第13代祖师说：我就愿意生生世世在这个世界做人渡众生。祖师回了一句：汝的志向太下劣！

唉。。我已经写了太多字。。。顾忌师兄您的目力，就不继续罗列这位无锡师傅的邪见了，我希望上面写的这些，能让您认清对错。。。您最后提出一个问题来：如果一味想要成佛，是否就是执着了？那么，一味想要往生西方极乐世界，是否也是一种执着呢？。。。末学跟您讨论这个问题吧。

建议您不要以 解空 的角度，机械地去解净土。末学给您举一个很简单的例子。《阿弥陀经》《无量寿经》《普贤菩萨行愿品》等几十部经典中，都中记录了西方极乐世界的庄严殊胜，并劝诫大家念佛求生佛国。但同是大乘经典的《金刚经》却说：凡所有相，皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影。。。。所以好多人就说，既然《金刚经》说一切相都是虚妄的，都是内心的假象幻觉，那西方极乐世界也是随心变现的一个虚妄假象，是幻觉，念佛也是执着。。。所以“无佛可念，无土可求”。。。如果是这样的想法，就大错特错了。

我们就拿金刚经来说。《金刚经》的妙意，在于以空入手，扫荡您心中的一切相；而念佛法门，从有契入，讲出有一个极乐世界，并规劝大家发愿往生。这里就要提到：真俗二谛。何为真谛？不立一尘（如《金刚经》）直接告诉您万法皆空，一切都是自己的执着，心造。。。但不是所有人都有这么高的根器，可以马上悟透这个道理。所以又有了俗谛。何为俗谛？建立一切。也就是净土念佛一门，从实有西方净土入手，为我们这些喜欢著相的众生施设诸一个净土之相，但这个相，又绝非凡夫心中业力化现之相，而是法藏比丘当初在世自在王佛的面前，以清净愿心，发大悲的愿力，加上累劫的功德，修行成佛之后的佛国！他当时就发愿一定要成就这样一个极乐世界来接引众生，他才成佛。现在他已经成佛十劫了，那他的极乐世界，也就真实存在。

这种存在，是佛的真空境界里的妙有。。。您要说他有，那佛是不执着一切相的，佛是没有分别心的，根本不去分别有与没有。您要说他没有，那又确实是佛的功德所成就的。。。。。所以称之为：妙有，它与佛的真空境界，没有区别，一体两面 而已。又叫：第一义谛妙境界相。因为我们太愚痴，放不下执着，所以才只能让我们平时意念这个与 真空 相同的 妙有，与此同时，以此因缘，契入了佛的法身，契入如来实相，故又称：指方立相，住相证果。指出西方种种清净相好，实报庄严之相，令众生的心，安住其上，恒常忆念，那证得的，也就是实相之果，并非内心的执着。看似矛盾，实是一也。净宗十三祖印光大师说：“（念佛）乃以彼 背觉合尘 之生灭．转而为 背尘合觉 之生灭。以期证于不生不灭之真如佛性也。”

净土念佛的微妙义谛，唯佛与佛，方能究竟。岂是我们这样的凡夫心量能够测度的？佛陀在讲《阿弥陀经》的时候，问智慧第一的舍利弗尊者，为什么西方有那样的种种庄严？舍利弗都达不上来。连佛陀十大弟子智慧第一的尊者都无言以对，更可况我们了。

所以您就坚持念佛，诸恶莫作，众善奉行，真信切愿，念到临终，一定一定蒙佛接引，往生西方。用不着开悟，再也不轮回。不过记住，去了之后一定要回来渡这位无锡游魂。。。（您要多读祖师著作，祖师毕竟多是开悟证果的高僧，有他们的著作在，为何还要与无锡游魂为伍？）

最后祝师兄早成道业，莲池海会！南无阿弥陀佛

金刚菩提可摧毁一切邪恶之力

金刚菩提 质地坚硬无比，有无坚不摧之意 佛教寓意可摧毁一切邪恶之力 密宗修炼金刚部时常采用其作为念珠 佩带金刚菩提子可驱邪避祸增吉祥 长时间盘玩后具有油润沉稳的美感 如褪去万千繁华 清净脱俗，震慑人心 金刚菩提（Rudraksha）是一种大型常绿阔叶树木的果实。金刚菩提树的主干是圆柱形，树皮是白色的，叶子是绿色的，充分成熟的果实有着蓝色的外壳。该树主要生长在海拔2000米以上的热带和亚热带地区高原地带，所以只有在特定的地方才能找到金刚菩提。大金刚产地主要是尼泊尔，而小金刚则多产自印尼。从我国来说，其实云南也有少部分产出，不过产量不高，所以也不为熟知。金刚菩提一般分为1-21瓣不等，根据其瓣数不同而拥有着不同的吉祥寓意。 五瓣金刚：寓意着诸大圆满。给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征着事物一种完美存在的状态。 配饰：天然帝王蓝青金石，天然万宝螺，天然老蜜蜡平安扣 规格：7*8mm 108颗 周长：约76cm ※ 根据皮质分类 皮质是金刚菩提最重要的判别标准之一，皮质的密度决定着金刚菩提后期盘玩的润泽度。金刚菩提的皮质分为红皮和黄皮（也叫姜黄皮）两种，两种皮质在密度上稍有差异但是并没有好坏之分。红皮的上色比较快，盘好之后的颜色也比较红。黄皮的上色比较慢，两三年都不一定能看到效果，不过盘玩后要比红皮的更好看一些。所以，优质的皮质就决定了金刚菩提是精品还是极品。 ※ 根据纹路分类 金刚菩提按照常规的纹路分为三种，粗纹、细纹和锯齿纹。顾名思义，细纹纹路比较细，瓣线比较薄；粗纹肉质饱满，瓣线比较厚；而锯齿纹瓣线不规则，会有改道现象的，呈锯齿状。在这三种纹理中，粗纹上色最快，因为粗纹内质较厚，在盘玩时与手部的接触面积比较大，吸收汗液的基数就大。反之，细纹上色最慢。纹理越肉，颗粒越饱满，后期盘出来会更加润泽好看，属于越带越有价值的菩提。 ※ 根据桩型分类 金刚菩提有四种桩型：高桩、圆桩、矮桩和飞碟桩。高桩就是桩高大于直径，一般原籽都是高桩的；圆桩是指桩高和直径相等或者桩高小于直径2mm以内的；矮桩就是桩高小于直径，一般在2-4mm左右；飞碟桩则是桩高小于直径在4mm以上。其实桩型不会对金刚菩提的质地和品相有什么影响，金刚菩提的优质与否，主要还是要看皮质和密度。现在普遍追求矮桩和飞碟的比较多，所以价格也相对贵些，但是桩型选择只是个人喜好而已，只要桩型统一高桩矮桩一样可以盘的很漂亮。 ※ 根据瓣数分类 虽然说金刚菩提从1瓣到21瓣，甚至更多瓣数都是有的，但是比较常见的还是5瓣和6瓣。5瓣以下的为少瓣金刚，7瓣及7瓣以上为多瓣金刚，往上往下瓣数越多越有价值，瓣数越少也越有价值。 ※ 根据尺寸分类 金刚菩提按照尺寸分类就比较简单，6-15mm的是小金刚，大于15mm的就都属于大金刚。 ※ 根据产地分类 金刚菩提的产地，主要就是尼泊尔和印度尼西亚，这两个产地的金刚大概占据了95%的市场份额，其余的就是老挝、泰国等热带地区。相比较而言，尼泊尔的金刚菩提是皮质和密度最好的，而其它地区的稍差一些。 七瓣金刚：带给你成功，增加你的声望，保佑立足于不败之地。同时亦可给人带来归属感，稳定内心。 配饰：天然南红玛瑙，天然青金石 规格：直径16-17mm，桩高13.5mm，13颗 周长：17cm(弹力绳) ※ 金刚并不是越大越好 金刚的尺寸需要根据个人手型和手围来选择，毕竟带在手上还是要追求美观好看的，如果小手型配上个大尺寸会显得很不协调。 ※ 金刚离手务必密封保存 金刚菩提是舶来品，产地和我国的气候有差异，难免会有些水土不服，稍不注意就会出现开裂。避免开裂最有效的方法就是让金刚菩提尽早包浆，对于新串和正在盘玩中的串用密封袋妥善保存是非常重要的。 ※ 新入手的金刚不要急于佩带 新入手的金刚缝隙中一般都有果渣和脏东西，不刷干净就上手，混合着脏兮兮的果渣果胶就直接盘玩，很容易黑串。判断金刚是否清理干净，可以准备一张白纸垫在下面，用刷子干刷十分钟，如果没有果渣落下，那才算是清理干净了。 ※ 盘玩金刚前务必要洗手 如果不洗手就直接盘玩，很容易将手上沾的一些细微的脏东西积存在金刚缝隙中，久而久之就会有碍金刚的品相。另外，一些化妆品或者化学物质会和金刚产生细微的反应，有可能会对后期的变色效果产生影响。 ※ 注意区分落地红和金刚 落地红也是一种树木的果实籽，只是凑巧和金刚菩提外形相似而容易被无良商家欺骗，其实稍微对比一下落地红还是很容易鉴别的。首先，落地红非常的圆，几乎接近正圆，而金刚菩提以矮桩居多，呈柿子状的椭圆。其次，落地红的瓣线非常的均匀规整，而金刚菩提的瓣线更加自然一些。另外就是，落地红通常都是七瓣八瓣的，而且尺寸非常的大，一般在25-30mm之间。 配饰：天然青金石，天然南红玛瑙，天然绿松石，天然万宝螺 规格：9mm108颗 周长：70cm 于尘世之中持珠念佛。 便会守住心灵的安详与宁静， 便会得到心灵的欢喜与自在。

金刚胶囊服用多久有效

在这里首先要告诉大家的一点就是不同的人在服用了同一种产品之后，起作用的时候是存在区别的，并不是每一种药物起作用的时间都是一样的，和服用的人是有很大的关系的。够吗了金刚胶囊以后，服用的话，刚开始是没有什么效果的，身体也不会出现明显的变化。这是非常的正常的，身体对任何的产品都有一定的适应期，不然的话，服用药物之后很容易出现排斥反应。金刚胶囊对身体能够起到的作用是要一段时间以后才能够明显的看出来的。大家在购买了之后，一定不要着急，慢慢的服用还是非常的重要的。在大家知道了金刚胶囊服用多久有效之后，日后服用它的话，在起作用方面应该提前做好心理准备，不要过度着急。

建行金刚卡和芭比卡哪个好

金刚卡，建设银行的信用卡在金融方面差不多，看本人需要哪种方面的特权。选择方式如下： 一、如偏向娱乐类的，可选择变形金刚卡、芭比卡、**卡等；若持有**卡，将会获得的特权如下： 1、共享胜利喜悦 发行冠军**信用卡的欧洲豪门俱乐部在欧洲冠军杯和欧洲联盟杯比赛中每取得一场比赛胜利，则该场比赛净胜球数将作为该俱乐部持卡人前一天有效刷卡消费积分翻倍倍数（最多4倍），持卡人可获得积分奖赏。 2、正版积分礼品 持冠军**信用卡刷卡消费，专享冠军**信用卡积分礼品，可兑换球衣、战靴等欧洲豪门俱乐部官方正版纪念礼品。 3、珍藏纪念卡册 建行独家发行极具珍藏价值的《冠军**信用卡典藏纪念册》（含各家俱乐部纪念卡）。持卡人当年冠军**信用卡累计有效刷卡消费达3万元以上，即可免费获赠。 二、如经常参加商城活动，可选择热购系列卡等；推荐理由如下： 1、享受深港两地优质百货，尽享缤纷购物，包括深圳紫荆城(南山店)、花园城，香港K11、沙田新城市广场、东荟城等百货商户优惠。 2、聚各大购物中心、知名百货、酒店、健身会所、健康药房、文化娱乐等合作商户的会员卡功能与一体。 3、用建行全城热购信用卡支付深圳市内地铁、公交等公共交通工具，同时可享受租车、出行、机票VIP待遇。 4、建行全城热购信用卡享受深圳百家高档餐饮酒家的刷卡自动返利，返利区间在3%至9%。 5、享受深圳市多家景点优惠门票，包括东部华侨城、野生动物园、青青世界、海上田园等。 三、若是有车一族，可选择汽车卡； 龙卡汽车卡是国内首张专门服务私家车主的生活方式型信用卡，是专门面向私家车主的服务平台和支付结算工具，是私家车主优越生活和良好信用的一个独特身份证。 四、若经常外出旅游或者出差，可选择全球支付信用卡、世界旅行信用卡、艺龙信用卡等。特色权益如下： 1、全币种全球支付人民币入账 龙卡全球支付卡境内外通用，且所有外币交易(包含刷卡消费、网络消费、取款等)均实现自动购汇，折算为人民币记入龙卡全球支付卡人民币账户,持卡人仅需按账单以人民币归还欠款即可，还款更便捷。 2、免收外汇兑换手续费 在全球所有国家或地区使用时，均免收外汇兑换手续费，支出更优惠。 3、出国留学消费信贷服务 留学家庭可申请办理龙卡全球支付卡主附卡，享受消费、账单、留学费用分期等多项消费信贷服务 扩展资料 国内常见的建设银行信用卡还款方式主要有以下几类： 1、发卡行内还款 该方式包括：发卡行柜台、ATM、网上银行、自动转账、电话银行还款等方式。还款后，信用卡额度即时恢复，款项一般在当天系统处理后，即可入账。 2、跨行转账/汇款还款 主要分为：同城跨行、异地跨行等两种方式。无论是何种方式进行转账或者汇款，汇出行将收取一定的费用，同时款项在到账的时间和还款便捷程度上都不如同行内还款、网络还款、便利店还款等方式。 3、网络还款 国内比较常见的网络平台有：银联在线、快钱、盛付通、支付宝等。选择不同的平台和银行，收费标准和款项具体到账时间均有所不同。 4、便利店还款 该种方式主要是通过安装在便利店中的“拉卡啦”智能支付终端完成还款。一般到账时间需2~3个工作日，同时利用这种方式还款免收取手续费。 5、柜面通还款 柜面通指各联网金融机构发行的银行卡，通过在银联交换中心主机系统注册的他行银行网点柜面，进行人民币活期存取款交易。 6、信付通还款 “信付通”智能刷卡电话是中国银联自主研发，通过银行卡检测中心认证，并由中国银联跨行信息交换网络提供金融服务支持的创新电子产品

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